Geleneksel bilişsel ve dilbilimsel yaklaşımlar, metafor anlayışını bireyin dilsel ve bilişsel kapasitesi çerçevesinde ele alır. Ancak posthümanist bir bakış açısı, bu süreçlerin yalnızca insan merkezli
Tan Gedik
Dilbilgisel Cinsiyetin Posthümanist Değerlendirmesi
Dilbilgisel cinsiyet uzun süredir bilişsel, sosyodilbilimsel ve tarihsel merceklerden incelenmiştir ve genellikle insan algısı ve sınıflandırmasını merkeze alan çerçeveler içinde ele alınmıştır. Ancak, özellikle Karen
Okur-yazarlığa Posthümanist Bir Bakış
Bu metin, doktora projemden esinlenerek oluşturuldu. Daha fazla bilgi için benimle iletişime geçebilirsiniz. Daha önceki bir yazımda da bahsettiğim üzere Türkiye’de okuryazarlık, özellikle kadınlar için
Tan Gedik ile Söyleşi: Yetişkin Anadil Konuşucularının Dilbilgisindeki Bireysel Farklılıklara Posthümanist bir Yaklaşım
Yazarlarımızdan Tan Arda Gedik’in doktora çalışmalarının ilk basamaklarını posthümanist açıdan değerlendirdiği söyleşiyi Başak Ağın gerçekleştirdi. Başak Ağın: Doktora çalışmalarında geleneksel dilbilimden farklı bir yöntem izliyorsun.
Okuryazarlık ve Posthümanizm
Bu yazı, şu anda devam eden doktora çalışmalarımdan esin alınarak yazılmıştır. Detaylı bilgi için benimle iletişime geçebilirsiniz. Yazıya başlamadan önce okuryazarlığın hâlâ Türkiye’de, özellikle de
Gramer Ağları ve Posthümanizm
Daha önceki posthümanist dilbilim yazılarımızda, insan ve insan-ötesi her şeyin dilin ve iletişimin içinde yer aldığını ve bu dolanıklığın içinde de bir failliğe sahip olduğunu